了解性心理学，理解伴侣，理解自己

• 了解性心理学，理解伴侣，理解自己
  
  
  
  
  
  
  
  坚信许多人有那样的亲身经历，在還是小孩时问爸爸妈妈自个是以哪儿来的？爸爸妈妈回应说，你也是马路边捡的，肚脐眼生出去的，或是从石头缝里跳出来的。
   
  因为社会现状性需求的忌讳，许多爸爸妈妈都羞于对小孩讲小孩究竟是如何来的。造成许多小姑娘被猥亵，还我不知道是怎么回事？许多女生到高校，认为男人女人睡一起就能生小孩。
   
  看得见，我国的性教育是实在太贫乏。随之社会发展的对外开放和性需求的宽容，爸爸妈妈也刚开始灌输性教育。从儿童時期总有各种各样儿童绘本根据绘画的方法让小孩认识自己是如何来的。中小学校時期，大学生根据教材性需求有基础的了解，进而让小孩了解自己，学好维护自个。
   
  肖雪萍教师的《滚床单的社会心理学2》，深度解读了两性之间不可描述的密秘，例如“房中术”、“姿势”、“长久度”、“婚内性幻想”、“逼婚”、“贞洁牌坊”、“开放式婚姻”等话题讨论。在社会心理学的角度下，也关心到历史学、人类学、社会学和神经科学等行业，寻找心里潜藏的观念和日常生活的安全通道，越过表面病症到达深遂本质的慧眼，直到出芽在原始欲望和文明行为时空中间随意穿行的工作能力。
   
  念完这这书，我涨了至少姿态。如同这书常说：沒有莫名其妙的爱，都没有莫名其妙的恨，一切事儿常有多方面的缘故。不论是“外遇”、“私密处整容手术”，還是“无性婚姻”、“开放式婚姻”，常有多方面的心理状态缘故。穿透事物本质见到本质，用心听自个心态和人体的响声，不必躲避，英勇的应对自个，能够解决困难。
   
   
  1、我国的性文化和性暗喻
   
  知道我国的性文化和性暗喻，有利于人们深层次的知道了解和认识自己，从而造就更为幸福随意的衣食住行。
   
  宗祠里敬奉的“且”形神主牌，就是说这种对生殖崇拜。“且”字的神主牌的样子和男人的阴茎很像。宗祠里敬奉神主牌，除开表述对先祖的悼念以外，都是这种文化艺术和心理状态方面的支配权代表。
   
  纵览人类发展史，在母系社会，人们钦佩的是鱼，由于两根鱼并一起形近阴道内。随之社会经济发展和文明行为的发展趋势，男生获得了社会发展的统治权，人们刚开始钦佩阴经。之后，阴经没有那麼一丝不挂，只是融进到文化艺术遗传基因里，例如神主牌和雷峰塔。
   
  看得见，谁有支配权就钦佩谁的性器官，事儿就是说那么简单。
   
  男士修罗神社会发展后，变成权利的君主，男生喜爱什么样的女人，就会危害女性的变成哪些的人。男生觉得的美，就是说社会发展觉得的美。就例如许多女性都期待自个瘦且胸部大，由于男生喜爱瘦的女性，而胸部大又具备性诱惑力。
   
  女性的胖瘦及其胸部尺寸和那时候社会发展对女士的心态相关。社会发展性需求持激励和对外开放的心态，女性手上就人体脂肪多，服装曝露；要是社会发展对性压抑和束缚心态，女性身型就会偏瘦，服装会单纯。
   
  唐代民风对外开放，性需求也较为包容，婚前性行为和婚姻出轨很广泛，女性能够一嫁在嫁，服装也是轻巧曝露让今日的大家都没法接纳。因此女士手上的人体脂肪就较多，乳房也会大点，尊崇以胖为美。
   
  上了宋朝，女人被规定为老公守贞，从一而终，三从四德等“思潮”的出現，让全部社会发展进到“假无性”的情况。服装也变的较为单纯，女人还束胸，展现扁平化，宋朝女性以瘦为美。