专家：中医学中的人身阴阳

• 专家：中医学中的人身阴阳
  
  
  
  
  人身有阴阳，即肾与命门所藏之真水真火是也。真水者，元阴也，以长以立，亦曰元精；真火者，元阳也，以生以化，亦曰元气。元精元气者，即人生化之元神也。生气通天，唯赖乎此，至阴阳立命之基。
   
  阴本于两肾，阳根于命门。两肾犹坎外之二，分于命门之外；命门犹坎中之一，介乎两肾之中。故道家谓之丹田，梁邱子谓之子户。医者以精气含于内，谓之子宫。男女媾精，受命于中，谓之命。出入是门谓之门，故曰命门。命门者，精气之宅，水火之家，诚先天北阙，后天祖基也。人身阴阳之道，学者所当究心也。
   
  西医谓造化主，惠育群黎。所谓造化主，即天地之神也。与中国人本天地之中以生之义．不谋而合，但语言文本略不同耳。兹且举天地生人之理，先注明之。天地只此阴阳，化生五运六气。人身秉此阴阳，乃生五脏六腑。
   
  夫自古通天者，生之本。本于阴阳，阴者藏精而起亟也，阳者卫外而为固也。言人之阴阳，则外为阳内为阴。言人身之阴阳，则背为阳腹为阴。言人身脏腑中阴阳，则脏者为阴，腑者为阳。
   
  就人浑而论之，则在外者，皮肉筋骨皆属阳。在内者，五脏六腑皆属阴。若就人身分而论之，则背象天覆为阳，督脉统之而太阳经全司之。腹象地载为阴，任脉统之而太阴经全司之。再以脏腑分论之，则五脏主藏为阴，六腑主泻为阳。
   
  夫外为阳，而有腹背之阴阳者，阳中有阴阳也。内为阴，而有脏腑之阴阳者，阴中有阴阳也。人必先明天地阴阳之理，而后知人身之气化。西医剖割视验，人之背面前面左右内外，层折详矣，而不能将各层分出阴阳，则上知其形，不知其气，以所剖割只能验死尸之形，安能见生人之气化哉！